cum a evoluat răul și de ce a persistat?

se pare că răul este peste tot în jurul nostru. Hitler. Genocidul din Rwanda. Ted Bundy. De fiecare dată când citiți știrile sau vă uitați la televizor, este afișat un comportament rău care provoacă rău.

este rău avantajos în unele scenarii?

în zilele noastre, cuvântul ” rău ” are conotații religioase. Este legat de moralitate și fărădelegi împotriva voinței unei ființe divine. Dar în engleza veche originală însemna orice era pur și simplu rău, vicios sau crud.presupunând că rămânem la această definiție non-religioasă mai largă – că răul implică să acționăm într – un mod răuvoitor-este rezonabil să ne întrebăm de ce a apărut. Știm că oamenii au evoluat din maimuțe și, în cele din urmă, din animale mult mai simple. Asta înseamnă că avem multe dintre comportamentele noastre de la strămoșii noștri animale. Aceasta include comportamentele rele – și dacă o face, este aceasta pentru că a fi rău este avantajos în unele scenarii?

sau altfel spus, putem urmări evoluția răului?

există multe definiții diferite ale naturii răului, dar îl vom defini ca acte care provoacă suferință intenționată, distrugere sau deteriorare a lui B în beneficiul lui A. pentru a explora mai departe, putem descompune aceste acțiuni intenționate în patru categorii de bază: Tetrada întunecată.

Machiavellianismul implică folosirea strategiei inteligente și a vicleniei pentru a câștiga putere și a obține unul pe un rival

un grup de psihologi, inclusiv Del Paulhus de la Universitatea din British Columbia și studentul său, Kevin Williams, au venit pentru prima dată cu aceste categorii în urmă cu aproximativ 15 ani. Inițial au definit o triadă întunecată, care a inclus Machiavelismul (Manipulator, interesat de sine, înșelător), psihopatia (antisocială, fără remușcări, dur) și narcisismul (grandios, mândru, lipsit de empatie). Paulhus a extins mai târziu Triada la un Tetrad, pentru a include sadismul de zi cu zi (bucuria cruzimii). De ce există aceste comportamente la oameni? Și pot fi văzute la alte animale?

Machiavellianismul

Machiavellianismul implică utilizarea unei strategii inteligente și viclenie pentru a câștiga putere și a obține unul pe un rival. Este o parte normală a vieții politice, desigur – chiar dacă indivizii care joacă politică nu sunt oameni.

Fiecare maimuță individuală pare să aibă capacitatea de comportament machiavelic

Dario Maestripieri de la Universitatea din Chicago a găsit comportamente intrigante, asemănătoare Machiavelicului în societățile maimuțelor rhesus în timpul studiilor sale de peste 20 de ani. Masculii alfa s-au angajat în comportamente amenințătoare și tactici violente pentru a proteja spațiile de dormit, femelele și mâncarea.

maimuțele dominante au folosit explozii imprevizibile de agresiune pentru a stăpâni subordonații. S – au format alianțe și maimuțele femele au avut grijă de propriile fiice prin împerecherea cu masculul alfa-dar s-au împerecheat și cu alți masculi în spatele lui pentru a se asigura că vor fi protejați dacă masculul alfa a murit sau a fost destituit.

de fapt, fiecare maimuță individuală pare să aibă capacitatea de comportament machiavelic, spune Maestripieri. „Face parte din cine sunt. Nu este vorba că există indivizi machiavelici care o fac tot timpul și alții care nu o fac niciodată. La fel ca oamenii, face parte din natura noastră, ceea ce nu înseamnă că trebuie să o facem tot timpul.”

macacii Rhesus acționează în acest fel pentru că își doresc putere, iar comportamentele machiavelice sunt o modalitate eficientă de a stabili și menține dominația sau alianțele cu indivizii dominanți. Totuși, nu este o strategie fără riscuri. Dacă sunt prinși înșelând, există pedeapsă, spune Maestripieri. Dacă un membru al grupului a fost văzut atacând maimuțe, de exemplu, s-au confruntat cu retribuție.

În cazul în care sarcinile sunt realizate în mod cooperativ, Machiavelismul ar putea funcționa în aproape fiecare sarcină pe care încercați să o faceți

chiar și așa, numeroasele avantaje ale adoptării strategiilor machiavelice pot depăși aceste dezavantaje, în special la animalele extrem de sociale, cum ar fi maimuțele sau oamenii.

„în cazul în care sarcinile sunt realizate în cooperare, ar putea funcționa în aproape fiecare sarcină pe care încercați să o faceți”, spune Samuel Gosling, profesor de psihologie la Universitatea din Texas, în Austin SUA, și un cercetător de frunte în tipurile de personalitate la animalele non-umane. „Fie că este vorba de hrănire, hrănire, îngrijirea tinerilor sau apărarea grupului.”

de fapt, ai putea argumenta că animalele mai simple sunt capabile și de o formă rudimentară de Machiavelism. Fluturele viceroy se protejează imitând o altă specie toxică sau dezgustătoare pentru păsări. Peștele pescar este numit astfel din cauza unui filament lung care iese din cap, cu o creștere la capăt care seamănă cu un pește sau un vierme. Înșeală peștii mai mici într – un atac neînțelept-apoi sunt înghițiți rapid.

cu alte cuvinte, există motive întemeiate să credem că înșelăciunea intenționată care stă la baza Machiavelismului are rădăcini evolutive foarte profunde. Este doar o strategie de supraviețuire atât de utilă.

psihopatia

ar putea veni ca o surpriză, dar unele animale par a fi persoane cu adevărat neplăcute.primatologul Frans De Waal a avut un cimpanzeu în colonia sa din Grădina Zoologică din Arnhem, Puist, despre care a spus că este „cu două fețe și rău” și „înșelător sau mincinos”. Ea a fost antipatică universal de cercetători și comparată cu o vrăjitoare. între timp, Jane Goodall a studiat o pereche de cimpanzei mamă și fiică – Passion și Pom – care au canibalizat sistematic opt copii pe parcursul a patru ani. Goodall a numit pasiunea o „mamă rece”.

dar sunt aceste maimuțe psihopați?potrivit psihologilor Peter Buirski și Robert Plutchik, ar putea fi. În 1991, perechea a folosit indicele profilului emoțiilor, o măsură observațională, pentru a studia pasiunea. Indexul include „decepția, nesimțirea, agresivitatea, absența legăturilor emoționale și neînfricarea” – și sugerează că pasiunea a arătat un comportament deviant social.

unii cimpanzei pot prezenta psihopatologii

Un studiu din 2006 privind psihopatologia maimuțelor mari considerat, de asemenea, pasiune și Pom. Perechea de cimpanzei” s-a canibalizat cu o asemenea persistență încât un psihiatru uman este tentat să facă acest lucru ca „tulburare de personalitate antisocială””, au scris cercetătorii.

ei au avertizat împotriva acordării unei semnificații prea mari cuvântului „tulburare”, scriind că ” dacă infanticidul este o anomalie comportamentală sau o strategie de reproducere adaptativă a fost o chestiune de controversă.”

Un studiu din 1999 a luat 34 de cimpanzei în captivitate la un centru de cercetare din Georgia ca subiecți ai „măsurii psihopatului cimpanzeu”. Camerele de locuit ale cimpanzeilor erau pline cu jucării, scări, anvelope și butoaie de plastic pentru ca animalele să se poată juca.

nu doar cimpanzeii au fost sugerați să arate tendințe psihopatice

cimpanzeii au fost examinați pentru trăsături precum tendința de plictiseală, lipsa de a învăța din pedeapsă, posibilitatea de a arunca istericale și de a-i tachina pe alții. În combinație, astfel de trăsături ar putea sugera o psihopatologie.

cercetătorii au fost rugați să aleagă trăsătura care se potrivește cel mai bine din cele cinci dimensiuni mari (agreabilitate, extraversiune, Nevrotism, conștiinciozitate și deschidere La experiență). Big Five este un model încă folosit de psihologi pentru a descrie personalitatea umană.

echipa a constatat că există „dovezi pentru construcția psihopatiei la cimpanzei” și a concluzionat că anumite trăsături ale psihopatiei umane, cum ar fi asumarea riscurilor și absența generozității, au fost găsite la maimuțele mari. La fel ca la om, cimpanzeii masculi au primit scoruri mai mari decât femelele.

nu doar cimpanzeii au fost sugerați să arate tendințe psihopatice: la fel și delfinii.Ben Wilson de la Universitatea Highlands și insulele din Inverness, Marea Britanie, a făcut parte dintr-o echipă care a observat dovezi ale interacțiunilor violente dintre delfinii bottlenose și marsuinii din port. Porpoises spălate pe coasta Scoției, apoi, mai târziu, țara Galilor, sudul Angliei și Golful Monterey din California, au prezentat semne de leziuni provocate de delfini.

ideea a fost pusă în jurul faptului că au existat câțiva delfini ciudați, otrăviți sau psihotici

„ideea a fost pusă în jurul faptului că au existat câțiva delfini ciudați, otrăviți sau psihotici”, spune Wilson.

dar este dificil să susținem această idee fără mai multe informații despre atacuri – mai ales că există modalități alternative de a explica comportamentul.

de exemplu, este posibil ca delfinii să fi fost în competiție cu marsuinii pentru pradă, așa că au vrut pur și simplu să scape de rivalii lor. Cu toate acestea, Wilson subliniază că delfinii au, de asemenea, o dietă similară cu focile – și totuși nu atacă focile.

alternativ, atacurile de porpoise ar putea avea ceva de-a face cu infanticidul, care a fost observat la Delfinii bottlenose.

știm că există motive biologice bune pentru diferite mamifere pentru a ucide tineri. Se va întâmpla în societățile leu, atunci când un leu de sex masculin preia o mândrie. Poate că există un echivalent în delfinii bottlenose, sugerează Wilson. A scăpa de urmași poate fi o idee inteligentă, deoarece permite femelei să fie disponibilă pentru a se reproduce dacă nu are grijă de un pui.

„dacă te duci să ataci un delfin cu o mamă care îl apără, este un lucru periculos de făcut – așa că s-ar putea să ai nevoie de puțină practică și un marsuin este un lucru bun de luat”, spune Wilson.

în cele din urmă, nu știm de ce delfinii bottlenose atacă uneori marsuinii. „Nu există dovezi pentru ca o teorie să fie corectă sau o singură viziune. Toate motivele au avut argumente pro și contra și informații care lipseau”, spune Wilson.

sadismul

în Tetrada întunecată, sadismul de zi cu zi este definit ca a se bucura de cruzime.

sadismul poate permite unei persoane să mențină puterea și dominația, sugerează Paulhus. „Se pare că politicienii vicioși mențin puterea devin din ce în ce mai sadici în timp și poate că trebuie, pentru a rămâne la putere.”

el dă exemplul lui Vlad țepeș care a reușit să-i descurajeze pe dușmani să intre în regatul său prin spânzurarea cadavrelor la graniță, arătând invadatorilor ce s-ar putea întâmpla cu ei dacă ar continua.

este sadismul un comportament pe care îl putem recunoaște la animalele neumane?

Wilson spune că a văzut delfini înotând sub apă popping de pe pescăruși care stau la suprafață. Acest comportament ar putea fi interpretat ca unul deliberat enervant, dar „sadismul” are tonuri foarte moraliste pe care Wilson le respinge – mai ales că nu știm sigur că delfinii sunt conștienți de supărarea pe care o provoacă păsărilor.

„este ca și cum ne-am împacheta cu bule”, spune el. Delfinii s-ar putea comporta în acest fel pur și simplu pentru plăcerea personală pe care o aduce fără a recunoaște că comportamentul este, de asemenea, crud pentru păsări.

poate că animalele adulte care acționează sadic sunt de fapt fixate în faza de joc a copilăriei

„ar putea fi doar o practică bună, jocul efectiv este practică sau ar putea fi o distracție bună. Delfinii vor baril bărci pentru vârstele. Este un comportament foarte evident și încă destul de greu de explicat în afară de faptul că arată ca o distracție bună”, spune el.

am putea asocia unele dintre cele mai pure forme de distracție cu jocul din copilărie – și, spune Paulhus, poate că aceasta este o ultimă origine a sadismului.

„dacă te uiți la animalele care se joacă cu victimele lor, nu le ucid, le torturează”, spune el. „Poate că aceasta este legătura, pentru a învăța să fii un animal adult trebuie să te joci mai întâi și undeva între joc și a deveni un adult care trebuie să omoare, există o linie. Acest aspect de joc se transmite la unii adulți, sunt de fapt fixați pe scena de joc, nu au trecut niciodată peste asta.”

deci, probabil, sadicii sunt într-adevăr afișează o formă de dezvoltare arestat. Dacă acesta este cazul, ar putea părea ciudat că comportamentul poate exista pe termen lung în societățile adulte.

Paulhus are o teorie. „Ai putea considera personalitățile întunecate ca fiind paraziți în moduri diferite”, spune el. „În comunitățile de animale, paraziții au o funcție foarte pozitivă. Un argument care ar putea fi făcut este să curețe indivizii mai puțin adaptabili, cei din turmă care nu aveau calitățile necesare pentru a contribui.”

este un argument îngrijorător din punct de vedere moral, dar poate că comportamentele Tetrad întunecate sunt, paradoxal, benefice pentru societățile umane și animale, încurajând alți indivizi să fie în gardă și să se gândească cu atenție la încrederea lor. „Ei mențin specia în formă într-un fel”, spune Paulhus.

narcisismul

vanitatea asociată cu narcisismul pare a fi o caracteristică pur umană. Dar este? Putem face comparații între farmecul și carisma unui narcisist și lungimile la care vor merge unele animale pentru a atrage atenția asupra lor?

un păun mascul cu coada lui frumoasă, feromonii parfumați ai unei vulpi, dansul păsării bowerbird. Nu putem fi siguri că animalele non-verbale sunt intenționat grandioase, dar aceste afișări ostentative ne oferă unele indicii despre modul în care a evoluat narcisismul? explicarea egoismului extrem asociat adesea cu narcisismul ar putea fi mai ușoară dacă luăm viziunea unei gene asupra evoluției. În mod faimos, desigur, Richard Dawkins a scris despre egoismul genelor – probabil singurul lor „scop” este de a perpetua generațiile și nu contează prea mult pentru gene dacă succesul lor vine cu un cost pentru alte secvențe genetice-sau organismele în care sunt adăpostite.

explicarea egoismului extrem adesea asociat cu narcisismul ar putea fi mai ușoară dacă luați viziunea unei gene asupra evoluției

în timp ce oamenii și-au condus parțial impulsurile egoiste originale și au ieșit din guvernarea egoismului prin influență culturală, toate lucrurile vii sunt „mașini de supraviețuire a genelor” – și într-o măsură acest lucru poate ajuta și supraviețuirea narcisismului, dar și a celorlalte componente ale tetradului întunecat.

„există o varietate de căi de reproducere”, spune Paulhus. „Unele dintre ele le-am putea considera inacceptabile, dar aparent au funcționat în trecut.”

de exemplu, psihopatul și Machiavelicul pot avea – sau au avut în istoria omenirii – mai mult sex decât majoritatea oamenilor din cauza unei tendințe spre promiscuitate asociată comportamentului lor. „Puteți convinge și manipula partenerii mult mai bine dacă gândiți strategic fără îngrijorare empatică pentru rănirea sentimentelor altcuiva”, spune Paulhus.

„narcisistul se simte special și emană încredere la care reacționează oamenii și asta oferă oportunități de reproducere”, spune el.

De ce sadicii ar putea avea un avantaj reproductiv este mai greu de explicat, recunoaște el. „Probabil că în trecut v – a permis să emanați mai multă putere-iar puterea duce la reproducere.”natura, roșie în dinți și gheare”, a scris Tennyson, despre violența lumii naturale. Există cu siguranță multe exemple care să susțină descrierea sa. În Brazilia, pisica margay imită sunetul unui copil rănit pied Tamarin maimuță, pentru a înșela și a-și atrage prada.

călugărița de sex feminin își va tăia adesea capul și își va mânca partenerul după sex, uneori chiar în mijlocul actului. Puii de hienă vor ucide frații din momentul în care se nasc. Chiar și plantele folosesc înșelăciunea: orhideea albinelor păcălește albina masculină să o polenizeze imitând insecta Feminină.se poate argumenta că adevăratul mister nu se află în originea comportamentelor „rele”, ci în faptul că oamenii văd acum în general aceste comportamente ca dezagreabile – chiar dacă înșelăciunea, egoismul și alte trăsături” rele ” par a fi răspândite în natură și, în general, benefice pentru supraviețuirea genelor, animalelor și speciilor.John Armstrong, scriitor și filozof britanic la școala vieții, vede o prăpastie între aspirația umană pentru dreptate și etică și legile naturii. Adesea simțim că ceva care este „rău „este împotriva ordinii naturale a lucrurilor sau, așa cum a spus Armstrong,”în contradicție cu tot ceea ce s-ar putea spera”.

dar poate că opusul este de fapt adevărat: este un comportament „rău” care este natural și de succes. „Ceea ce este surprinzător este cât de uimitor de bine (deși încă foarte imperfect) ființele umane au încercat să inverseze acest aranjament natural”, spune el.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *