Antigone-cines tragedie este?

în Antigona lui Sofocle, cei doi protagoniști, Antigona și unchiul ei Creon, ar putea revendica amândoi titlul de ‘erou tragic’. Dar care dintre acestea este adevarata afacere?

Antigona este o poveste a conflictului și a pasiunii. Pentru a înțelege pe deplin acest text, trebuie să înțelegem mai întâi fundalul din spatele acestuia. Antigona și sora ei Ismene sunt fiicele lui Oedip, din Oedip Rex. S-au întâmplat multe de la alungarea lui Oedip, iar în povestea șapte împotriva Tebei povestea celor doi fii ai lui Oedip care se luptă pentru supremație. Eteocles preia controlul asupra Tebei și, amar și supărat, fratele său Polynices ridică o armată pentru a mărșălui împotriva orașului. Ambii sunt uciși în bătălia care a urmat.

aici începe povestea Antigonei. Creon, cumnatul și unchiul lui Oedip (Oedip s-a căsătorit cu mama sa) este acum rege al Tebei. El emite un decret pentru a acorda onoruri funerare unuia, dar nu celuilalt. El îl onorează pe Eteocles pentru apărarea orașului, dar îl lasă pe Polynices să fie mâncat de câini. Cu toate acestea, ca parte a familiei sale, este dreptul și obligația Antigonei să-și îngroape ambii frați, iar ea face acest lucru. Conform edictului lui Creon, aceasta atrage pedeapsa cu moartea pentru tânăra încăpățânată. Creon devine din ce în ce mai încăpățânat, arătând în cele din urmă orgoliu, pe care zeii nu l-au mai putut ignora. El o închide în viață într-un mormânt, neștiind că fiul său Haemon, care este bătut de ea, îl urmează. Profetul Teiresias vine la Creon și după rezistența inițială, Creon se pocăiește și decide să meargă la Antigona liberă. Cu toate acestea, el constată că este prea târziu și, destul de tragic, Antigona s-a spânzurat, Haemon cade pe sabia sa în fața ochilor lui Creon și corpul soției lui Creon este găsit la scurt timp după aceea, lăsându-l pe Creon un om rupt.

tragedia lui Creon este dilema sa asupra modului în care se ocupă de nepoata sa încăpățânată, Antigona. El susține legea polisului sau a orașului și, ca rege, își susține edictele. Când Antigona se răzvrătește împotriva legii sale, el devine încăpățânat, apropiat și începe să comită hubris. El îl insultă pe Hades dezonorând moartea, Afrodita prin ruperea căsătoriei dintre Haemon și Antigona, Pământul prin întemnițarea Antigonei în ea în viață și Zeus, spunând „lăsați vulturii să-și ducă carcasa până la tronul lui Zeus”. El refuză să asculte cazul Antigonei și ignoră motivele fiului său pentru rațiune și milă. Acest lucru îl face să fie doborât de zei, soția și fiul său să se sinucidă, o viață în plată pentru moartea pe care a provocat-o și una pentru dezonoarea pe care a tratat-o lui Polynices, lăsată întinsă deasupra solului.

tragedia Antigonei vine din cauza loialității ei neclintite față de fratele ei, Polynices, și a hotărârii ei de a-i acorda onoruri de înmormântare în ciuda pericolului personal. Sfidarea și nesocotirea ei față de Creon îl determină să o închidă în viață într-un mormânt, unde se sinucide.

Aristotel a definit un erou tragic ca cineva ” între două extreme… nu eminamente bun și drept, dar a cărui nenorocire nu este cauzată de vreo eroare sau fragilitate” (Aristotel, poetică). Tragedia este menită să producă catharsis, făcând publicul să empatizeze cu protagonistul. Scopul unui personaj tragic, prin urmare, este de a produce aceste emoții prin a fi ridicat la o înălțime mare și apoi trimis în scădere. O tragedie eficientă face ca emoțiile publicului să reflecte această creștere și cădere.

unii ar argumenta că Antigona este într-adevăr principalul personaj tragic, deoarece soarta ei este fără îndoială tragică. La început, sărbătorește o victorie când este prinsă de santinelă și judecată în fața lui Creon. Cu toate acestea, nu există niciun moment de ‘Oh, va fi bine acum’, așa cum există în Oedip Rex când Oedip află că Polybus este mort din cauze naturale și crede că jumătate din profeția despre căsătoria cu mama sa și uciderea tatălui său este neîmplinită. Aristotel l-a folosit pe Oedip Rex ca exemplu de reprezentare perfectă a unei piese tragice în poetică, cu toate acestea, Antigona, deși experimentează un sfârșit tragic datorită propriilor acțiuni și harmatia, sau defect, nu experimentează acea ridicare. Într-adevăr, este evident de la început că se îndreaptă spre moarte.

Creon pe de altă parte, este văzut ca un lider foarte puternic și corect minte la început. Defectul său fatal este încăpățânarea și reticența sa de a vedea viziunea altcuiva. El începe, ca Oedip, ca un personaj ușor de admirat și descris ca un rege deschis, grijuliu „am susținut întotdeauna opinia că un rege ale cărui buze sunt sigilate de frică, nedorind să caute sfaturi, este blestemat. Și nu mai puțin blestemat este cel care pune un prieten deasupra țării sale”. Aceste cuvinte patriotice ar fi apelat la publicul grec antic, care erau mândri de democrația și modul lor de viață. Cu toate acestea, există o ironie tipică Sofocleană prin faptul că aceste cuvinte sunt, de asemenea, o prefigurare a tragediei sale – el pune statul prea departe în fața familiei sale și, ca urmare, își pierde soția și fiul.

există, de asemenea, acel moment crucial atunci când publicul este asigurat că thinkgs va, de fapt, se dovedesc bine. După ce Creon a decis să țină seama de cuvintele lui Teiresias, el decide „am închis-o și o voi elibera”, hotărând să anuleze ceea ce făcuse. Cu toate acestea, Teiresias nu venise cu un avertisment, ci cu o judecată. Emoțiile și speranțele publicului sunt trimise prăbușindu – se pe măsură ce Creon ajunge prea târziu-Antigona este moartă, fiul său cade pe sabie în fața ochilor și descoperirea corpului soției sale este raportată de un mesager.

tragedia greacă este menită să curețe emoția publicului și să-i învețe. Creon, atunci îndeplinește bine acest scop. Acest lucru mă conduce la concluzia că, de fapt, el este principalul personaj tragic, deoarece ia multe decizii care l-ar fi putut conduce fie spre tragedia sa, fie departe de ea, dar în cele din urmă s-a condus la tragedie. Acest lucru face ca publicul să ghicească și să sporească catharsisul, în timp ce soarta Antigonei a fost destul de evidentă de la început, unde spune „dacă mor pentru asta, Ce fericire!”Există, de asemenea, o capacitate mai mare de învățare ca Creon, după ce a fost pedepsit și de învățare o lecție foarte greu, profesori publicul, de asemenea. El este lăsat în viață, ceea ce permite publicului să empatizeze mai mult, deoarece durerea lui este evidentă atunci când poartă trupul fiului său din palat. În timp ce Antigona este într-adevăr un personaj tragic cu o soartă tragică, este discutabil că Creon este, de fapt, mai tragic.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *