Antigone-Chi s Tragedia È?

Nell’Antigone di Sofocle, i due protagonisti, Antigone e suo zio Creonte, potevano entrambi rivendicare il titolo di “eroe tragico”. Ma quale di questi è il vero affare?

Antigone è una storia di conflitto e di passione. Per comprendere appieno questo testo, dobbiamo prima capire lo sfondo dietro di esso. Antigone e sua sorella Ismene sono le figlie di Edipo, da Edipo Re. Molto è accaduto dopo l’esilio di Edipo, e nel racconto Sette contro Tebe la storia dei due figli di Edipo entrambi in lizza per la supremazia. Eteocle prende il controllo di Tebe e, amareggiato e arrabbiato, suo fratello Polinice solleva un esercito per marciare contro la città. Entrambi vengono uccisi nella battaglia che ne segue.

È qui che riprende la storia di Antigone. Creonte, cognato e zio di Edipo (Edipo sposò sua madre) è ora re di Tebe. Emette un decreto per dare onorificenze funebri a uno, ma non all’altro. Onora Eteocle per aver difeso la città, ma lascia Polinice fuori per essere mangiato dai cani. Tuttavia, come parte della sua famiglia, è il diritto e l’obbligo di Antigone di seppellire entrambi i suoi fratelli, e lei lo fa. Sotto l’editto di Creonte, questo comporta la pena di morte per la giovane donna testarda. Creonte diventa sempre più testardo, alla fine mostrando arroganza, che gli dei non potevano più ignorare. La imprigiona viva in una tomba, non sapendo che suo figlio Haemon, che è bethrothed a lei, segue. Il profeta Teiresias arriva a Creonte e dopo una resistenza iniziale, Creonte si pente e decide di andare a liberare Antigone. Scopre che è troppo tardi, tuttavia, e piuttosto tragicamente, Antigone si è impiccata, Haemon cade sulla sua spada davanti agli occhi di Creonte e il corpo della moglie di Creonte viene trovato poco dopo, lasciando Creonte un uomo distrutto.

La tragedia di Creonte è il suo dilemma su come tratta con la sua testarda nipote, Antigone. Egli sostiene la legge della polis, o città, e come re, sostiene i suoi editti. Quando Antigone si ribella alla sua legge, diventa testardo, vicino e inizia a commettere arroganza. Egli insulta Ade disonorando la morte, Afrodite rompendo il matrimonio di Haemon e Antigone, Terra imprigionando Antigone in lei vivo e Zeus, dicendo di “Lasciare che le aquile portano la sua carcassa fino al trono di Zeus”. Si rifiuta di ascoltare il caso di Antigone e ignora le suppliche di suo figlio per la ragione e la misericordia. Questo lo porta ad essere abbattuto dagli dei, sua moglie e suo figlio si suicidano, una vita in pagamento per la morte che ha causato e una per il disonore che ha inflitto a Polinice, lasciato a terra.

La tragedia di Antigone arriva a causa della sua incrollabile lealtà verso suo fratello, Polinice, e della sua determinazione a dargli gli onori di sepoltura nonostante il pericolo personale. La sua sfida e il disprezzo di Creonte lo portano a imprigionarla viva in una tomba, dove si suicida.

Aristotele definì un eroe tragico come qualcuno ” tra due estremi… non eminentemente buono e giusto, ma la cui disgrazia non è causata da qualche errore o fragilità” (Aristotele, Poetica). La tragedia ha lo scopo di produrre catarsi facendo entrare il pubblico in empatia con il protagonista. Lo scopo di un personaggio tragico, quindi, è quello di produrre queste emozioni essendo sollevato ad una grande altezza e poi inviato precipitare. Una tragedia efficace fa sì che le emozioni del pubblico riflettano questa ascesa e caduta.

Alcuni sostengono che Antigone sia davvero il personaggio tragico principale, poiché il suo destino è indiscutibilmente tragico. Lei in un primo momento, celebra una vittoria quando viene catturata dalla sentinella e messa a processo davanti a Creonte. Tuttavia, non c’è momento di “Oh, andrà tutto bene ora” come c’è in Edipo Rex quando Edipo scopre che Polibo è morto per cause naturali e pensa che metà della profezia su di lui che sposa sua madre e uccide suo padre sia insoddisfatta. Aristotele ha usato Edipo Re come esempio di una perfetta rappresentazione di un dramma tragico nella Poetica, tuttavia, Antigone, anche se sperimenta una fine tragica a causa delle sue stesse azioni e harmatia, o difetto, non sperimenta che si alza. In effetti, è ovvio fin dall’inizio che si sta dirigendo verso la morte.

Creonte d’altra parte, è visto come un leader molto forte e leale in un primo momento. Il suo difetto fatale è la sua testardaggine e riluttanza a vedere la vista di chiunque altro. Inizia, come Edipo, come un personaggio che è facilmente ammirato e ritratto come un re aperto e premuroso “Ho sempre ritenuto che un re le cui labbra sono sigillate dalla paura, non volendo chiedere consiglio, sia dannato. E non meno dannato è colui che mette un amico al di sopra del suo paese”. Queste parole patriottiche avrebbero fatto appello all’antico pubblico greco, che erano orgogliosi della loro democrazia e del loro modo di vivere. Tuttavia, c’è la tipica ironia sofocleana nel fatto che queste parole sono anche una prefigurazione della sua tragedia – mette lo Stato troppo lontano davanti alla sua famiglia e, di conseguenza, perde sua moglie e suo figlio.

C’è anche quel momento cruciale in cui il pubblico è assicurato che i thinkgs in realtà, andranno bene. Dopo che Creonte decise di dare ascolto alle parole di Teiresias, decide “’L’ho imprigionata e la libererò”, decidendo di annullare ciò che aveva fatto. Tuttavia, Teiresia non era venuto con un avvertimento, ma un giudizio. Le emozioni e le speranze del pubblico si infrangono quando Creonte arriva troppo tardi-Antigone è morto, suo figlio cade sulla sua spada davanti ai suoi occhi e il ritrovamento del corpo di sua moglie è riportato da un messaggero.

La tragedia greca ha lo scopo di eliminare l’emozione del pubblico e insegnare loro. Creonte, quindi adempie bene a questo scopo. Questo mi porta alla conclusione che in realtà, egli è il personaggio tragico principale, in quanto prende molte decisioni che avrebbero potuto portarlo verso la sua tragedia o lontano da essa, ma alla fine si è portato alla tragedia. Questo mantiene il pubblico indovinare e aumenta la catarsi, mentre il destino di Antigone era abbastanza evidente fin dall’inizio, dove lei dice ” Se muoio per questo, che felicità!”C’è anche una maggiore capacità di apprendimento come Creonte, essendo stato punito e imparando una lezione molto dura, insegna anche il pubblico. Viene lasciato vivo, il che consente al pubblico di entrare in empatia di più perché il suo dolore è evidente quando porta il corpo di suo figlio fuori dal palazzo. Mentre Antigone è davvero un personaggio tragico con un destino tragico, è discutibile che Creonte è in realtà, più tragico.

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