4 Japanin lakeja, joita on kipeästi muutettava naisten osalta

vaikka monia lakeja on luotu ja päivitetty naisten elämän parantamiseksi Japanissa, toisia ei ole. Korostamme tässä neljää lakia, joita haluaisimme muuttaa, jotta Japanista tulisi valtio, jossa kaikkia sukupuolia edustavilla ihmisillä on samat oikeudet käytännössä—eikä vain paperilla.

Japani joutuu usein maailmannäyttämöllä tulituksen kohteeksi keskustellessaan naisten oikeuksista. Maa sijoittui 110. sijalle 149 maasta Maailman talousfoorumin Global Gender Gap-raportissa 2018. Vuoden 2019 Humans Rights Watch-raportti Japanista ei ollut paljon parempi, vedoten Tokion lääketieteellisen yliopiston skandaaliin, seksuaalisen väkivallan uhrien huonoon kohteluun ja syrjimättömyyslakien puutteeseen seksuaalisen suuntautumisen ja sukupuoli-identiteetin suhteen, koska Japani voisi parantaa.

Japanin naiset näyttävät olevan yhtä mieltä siitä, että nykyinen lainsäädäntö puuttuu. Järjestöt kuten Voice Up Japan, liikkeet kuten #KuToo ja Shiori Iton kaltaiset yksilöt korottavat ääntään sukupuolten epätasa-arvoa vastaan ja vaativat muutosta. Ja niiden vaikutusvalta vaikuttaa.

päätimme tarkastella lainsäädäntöä, joka voisi jarruttaa nykyajan japanilaisia naisia, jotta sukupuolten epätasa-arvoa Japanissa voitaisiin valottaa entisestään. Jos luette artikkelimme Japanin naisia hyödyttävistä laeista, voitte huomata, että tässä on hieman päällekkäisyyttä. Tämä johtuu siitä, että laeissa on usein useita pykäliä, joista osa on myönteisiä ja osa ei niinkään.

pitemmittä puheitta tässä on neljä lakia, jotka meidän mielestämme on päivitettävä naisten elämän parantamiseksi Japanissa.

puolisoiden tulee käyttää samaa sukunimeä (1896)

puolisoiden tulee käyttää samaa sukunimeä - 4 vanhentunutta Japanin lakia, joita on kipeästi muutettava naisten osalta

Japanin siviililain 750 pykälän mukaan puolisoiden tulee käyttää samaa sukunimeä.

vaikka laki on täysin sukupuolineutraali eikä teoriassa ole erittelyä siitä, kuka parisuhteessa joutuu ottamaan kumppaninsa sukunimen, todellisuus on vinossa.

ongelma

Japanin patriarkaalisten odotusten ansiosta naiset valtaosin ottavat miehensä sukunimen. Itse asiassa artikkelin mukaan Nippon.com 96 prosenttia japanilaisista vaimoista muutti nimensä avioliiton jälkeen.

asiaa puitiin oikeudessa sekä vuonna 2015 että 2018 vedoten hankaluuteen ja ahdistukseen, jota aiheutuu siitä, että joutuu ottamaan uuden nimen avioliiton jälkeen.

… 96 prosenttia japanilaisista vaimoista muutti nimensä avioliiton solmimisen jälkeen.

vuoden 2018 jutun kantajat (joita johti vaimonsa sukunimen ottanut mies) väittivät lain olevan syrjivä—vuonna 1947 säädetyn Perherekisterilain mukaan maahanmuuttajien ja Japanin kansalaisten välisissä avioliitoissa ihmisillä saa olla eri sukunimet. Mikseivät siis japanilaiset parit?

valitettavasti oikeusistuimet pitivät molemmilla kerroilla kiinni laista. Toistaiseksi Japanilaisten parien on vielä päätettävä, kuka saa uhrata osan identiteetistään, jos he haluavat rekisteröidä avioliittonsa laillisesti. On olemassa voima nimeäminen ja sanat käytämme määritellä keitä olemme-voima, joka 96 prosenttia naisista täällä on pakko luopua, jos he haluavat olla laillisesti naimisissa.

ratkaisu

Tämä on yksinkertainen—laki ei saisi pakottaa puolisoita samaan sukunimeen! Yleisö näyttää olevan samaa mieltä—vuoden 2018 Kabinettikysely paljasti 42,5 prosenttia 18-vuotiaista vastaajista kannatti avioparien sallimista pitää omat nimensä, kun taas vain 29,3 prosenttia vastusti lain muuttamista. Kun kansalaiset edelleen kiertävät tätä ajatusta, on todennäköistä, että seuraavan kerran, kun asia menee oikeuteen, lakia vihdoin muutetaan.

naimisissa olevan naisen siittämän lapsen oletetaan olevan hänen miehensä (1896)

naimisissa olevan naisen siittämän lapsen oletetaan olevan hänen miehensä - 4 vanhentunutta Japanin lakia, joita on epätoivoisesti muutettava naisten osalta

Japanissa naimisissa olevan naisen synnyttämän lapsen oletetaan olevan hänen miehensä ja 300 päivän kuluessa avioerosta syntyneen lapsen oletetaan olevan entisen puolison jälkeläinen. Tämä laki, Japanin siviililain 772 pykälä, vahvistettiin paljon ennen isyystestien olemassaoloa, mutta se on edelleen voimassa tänään.

ongelma

oletetaan, että nainen karkaa pahoinpitelevän puolison luota, tapaa uuden kumppanin ja saa tämän kanssa lapsen. Lapsi kuuluisi lain mukaan hänen entiselle, hyväksikäyttävälle aviomiehelleen, jos se syntyy 300 päivän aikana. Se on 10 kuukautta, jolloin nainen ei periaatteessa saa perustaa perhettä uuden kumppanin kanssa yksinkertaisesti siksi, että hän uskalsi jättää entisen.

vaikka isyystesti todistaisi uuden kumppanin isäksi, shussho todoke (syntymärekisteröinti, tunnetaan myös nimellä shussei todoke) evättäisiin, jos siinä lueteltaisiin biologisen isän nimi.

lisäksi kuka tahansa mies voisi käyttää shusshoa jäljittääkseen nykyisen tai entisen vaimonsa, koska tieto on julkisessa selosteessa.

vaikka isyystesti osoittaisi uuden kumppanin isäksi, shussho todoke (syntymärekisteröinti, tunnetaan myös nimellä shussei todoke) evättäisiin, jos siinä lueteltaisiin biologisen isän nimi.

näistä syistä hyväksikäytetystä avioliitosta paennut nainen saattaa päättää olla rekisteröimättä lapsensa syntymää lainkaan. Koska rekisteröimättömät lapset eivät voi saada välttämättömyystarvikkeita, kuten sairausvakuutusta tai passia myöhemmin elämässä, jokainen äiti tässä skenaariossa joutuu mahdottoman valinnan eteen.

on vaikea uskoa, että vuonna 2019 japanilaiset naiset ja lapset kuuluvat patriarkaan koseki (perherekisteri) – järjestelmän mukaan, mutta niin se on edelleen.

ratkaisu

perherekisterijärjestelmä tulisi päivittää vastaamaan Japanin perustuslakia, jonka mukaan ”avioliittoa ja perhettä koskevissa asioissa lait tulee säätää ihmisarvon ja olennaisen sukupuolten tasa-arvon näkökulmasta.”Lapset voitaisiin rekisteröidä esimerkiksi molempien biologisten vanhempien nimiin tai jopa omilla nimillään. Etelä-Koreassa oli samanlainen järjestelmä kuin Japanissa, että se korvattiin vuonna 2007 rekisterijärjestelmällä, joka perustuu yksilöiden ympärille, joten se on mahdollista!

suostumusikä Japanissa on vain 13 – vuotias (1907)

suostumusikä Japanissa on vain 13—vuotias—4 vanhentunutta Japanin lakia, joita on epätoivoisesti muutettava naisille

vaikka Japanin tunnetusti löyhä suhtautuminen lasten vaarantamiseen on vahvistunut viime vuosina-lasten hyväksikäyttömateriaalin hallussapito kriminalisoitiin vuonna 2014 ja lapsipornografia lait luotiin vuonna 2015-alaikäisiä koskevia kiistakysymyksiä on edelleen.

Japanin rikoslain 176 pykälän mukaan kuka tahansa henkilö voi syyllistyä sukupuoliyhteyteen alle 13-vuotiaan kumppanin kanssa.

ongelma

se on oikein, Japanin nykyinen täysi-ikäisyys on 13. 13!! Muihin maihin verrattuna se on aika vähän. Maailmassa on vain kolme muuta maata, joiden suostumusikä on alhaisempi kuin Japanin: Filippiinit, Nigeria Ja Angola.

Tämä on Japanissa niin vakava ongelma nuorten tyttöjen yleisen fetisoinnin vuoksi.

Tämä on Japanissa niin vakava ongelma nuorten tyttöjen yleisen fetisoinnin vuoksi. JK (Joshi kosei tai ”koulutyttö”) palvelut, jotka ovat kuin piika-tai emäntäkahviloita, mutta joissa esiintyy alaikäisiä, ovat runsaita ja ruokkivat tätä fantasiaa. Mikä pahinta, Japanissa ei ole erityisiä ihmiskaupan vastaisia lakeja käytössä, kun se tulee JK palvelut. JK-yritysten rekrytoijat ovat vapaita aggressiivisesti partioimaan nuoria naisia ja vaikka monet tarjotuista palveluista ovat ei-seksuaalisia-asiakkaat maksavat joskus vain chattailusta ja kuppauksesta lukiolaisen kanssa-toiset ovat.

ratkaisu

Suostumuslait olettavat yleisen tunnekypsyyden mittapuun, jonka mukaan jokainen 13-vuotias ymmärtää seksuaalisuutensa samalla tavalla. Jotkut tytöt kypsyvät nopeammin ja pystyvät ymmärtämään ja panemaan suostumuksen käsitteen käytäntöön, mutta niille, jotka eivät ole, suostumuslaki toimii suojellakseen heitä hyväksikäytöltä ja hyväksikäytöltä. 13-vuotiaana suurin osa kuuluu jälkimmäiseen kategoriaan.

tarvitaan korkeampaa suostumusikää sekä parempaa koulutusta siitä, miten suostumus ylipäätään annetaan ja vastaanotetaan. Vaikka pienessä fantasiassa ei ole mitään vikaa, ongelmallista on se, kuinka paljon tällaisia haluja harrastetaan. Nuoria tyttöjä fetisoidaan mangassa (jossa lapsiporno pysyy laillisena), mainonnassa ja tietenkin JK-bisneksessä, joka myös pysyy täysin laillisena.

pinnalliset edellytykset seksuaalirikosten määrittämiselle (2017)

rikoslain pykälät 177 178 - 4 vanhentuneet Japanin lait, joita kipeästi on muutettava naisten osalta

Japanin oikeuskantaa seksuaalirikoksista muutettiin ensimmäisen kerran yli sataan vuoteen vuonna 2017. Päivitetyssä laissa otettiin käyttöön paljon kaivattuja muokkauksia, muun muassa pidempi minimirangaistus tekijöille ja laajennettu raiskauksen määritelmä, joka antaa nyt miehille mahdollisuuden vaatia uhriksi joutumista.

jotta pahoinpitely voitaisiin todentaa raiskaukseksi, rikoslain 177 pykälän mukaan tekijän on täytynyt käyttää fyysistä voimaa tai uhkailla uhria, ja siitä on oltava näyttöä. 178 artiklan mukaan tämä pätee tapauksiin, joissa uhria on käytetty hyväksi fyysisen tajunnan menetyksen vuoksi eikä hän ole kyennyt tekemään vastarintaa.

ongelma

seksuaalisen väkivallan uhrit ovat usein liian kauhuissaan vastustaakseen, koska vastarinta voisi suututtaa hyökkääjän ja tehdä heistä väkivaltaisempia. Kuitenkin useimmissa tapauksissa syy siihen, miksi uhrit eivät taistele vastaan, on se, että hyökkääjä on joku heille tuttu—ehkä jopa joku, johon he luottavat(toim).

otetaan esimerkiksi tuore tapaus nimeltä mainitsemattomasta miehestä, joka raiskasi toistuvasti oman tyttärensä tämän ollessa 13-19-vuotias. Koska valamiehistölle jäi epäselväksi, oliko nainen ”kykenemätön vastustamaan”, hänet vapautettiin syytteistä-vaikka mies myönsi oikeudessa, että hänestä tuli väkivaltainen, kun hän vastusteli.

seksuaalisen väkivallan uhrit ovat usein liian kauhuissaan vastustaakseen, koska vastarinta voisi suututtaa hyökkääjän ja tehdä heistä väkivaltaisempia.

tämä aivan liian yksioikoinen laki ei tunnusta näitä ja muita seksuaalisen väkivallan monimutkaisia piirteitä. Kun ne tulevat esiin oikeudessa, tekijä kävelee usein vapaana.

ratkaisu

lain ja tuomioistuinten on tunnustettava paitsi fyysiset myös psykologiset näkökohdat, jotka liittyvät seksuaalisiin hyväksikäyttötapauksiin. Pinnalliset arviointikriteerit on korvattava ohjeilla, joissa otetaan huomioon erilaiset monimutkaisuudet. Lopeta uhrien syyttely ja usko ihmisiä, kun he sanovat, että heidän kimppuunsa on hyökätty. Helpommin sanottu kuin tehty, mutta kun naiset ja muut uhrit jatkavat tarinoidensa esittämistä, dialogin on lopulta muututtava. Se ei ole yksinkertainen prosessi, mutta muutos tapahtuu, jos ihmiset puhuvat jatkuvasti, miksi sen täytyy.

kun yhteiskunnat pidättelevät yhtä ihmisryhmää, kaikki ovat alakynnessä. Jos jokin valtio, Japani tai muu, haluaa olla paikka, jossa kaikki ihmiset voivat kukoistaa, vanhentuneiden lakien lisäksi on muutettava myös ihmisten asenteita.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *