Antigone-hvems tragedie er det?

I Sophocles Antigone kunne de to hovedpersoner, Antigone og hendes onkel Creon, begge hævde titlen ‘tragisk helt’. Men hvilken af disse er den rigtige aftale? Antigone er en historie om konflikt og lidenskab. For fuldt ud at forstå denne tekst skal vi først forstå baggrunden bag den. Antigone og hendes søster Ismene er døtre af Ødipus, fra Ødipus. Der er sket meget siden Ødipus ‘forvisning, og i fortællingen Seven Against Thebes historien om Ødipus’ to sønner, der begge kæmper for overherredømme. Eteocles tager kontrol over Theben, og bitter og vred rejser hans bror Polynices en hær for at marchere mod byen. Begge er dræbt i den efterfølgende kamp.

det er her historien om Antigone henter op. Creon, Ødipus ‘ svoger og onkel (Ødipus giftede sig med sin mor) er nu konge af Theben. Han udsteder et dekret om at give begravelsesudmærkelser til den ene, men ikke den anden. Han ærer Eteocles for at forsvare byen, men efterlader Polynices ud for at blive spist af hunde. Imidlertid, som en del af hans familie, det er Antigones ret og forpligtelse til at begrave begge sine brødre, og hun gør det. Under Creons edikt pådrager dette dødsstraf for den egensindige unge kvinde. Creon bliver mere og mere stædig og viser til sidst hubris, som guderne ikke længere kunne ignorere. Han fængsler hende levende i en grav uden at vide, at hans søn Haemon, der er betro til hende, følger. Profeten Teiresias kommer til Creon, og efter indledende modstand omvender Creon sig og beslutter at gå til free Antigone. Han finder ud af, at han er for sent, imidlertid, og temmelig tragisk, Antigone har hængt sig selv, Haemon falder på sit sværd foran Creons øjne, og kroppen af Creons kone findes kort efter, efterlader Creon en brudt mand. Creons tragedie er hans dilemma over, hvordan han håndterer sin egenrådige niece, Antigone. Han opretholder loven i polis, eller byen, og som konge, opretholder sine forordninger. Når Antigone gør oprør mod sin lov, bliver han stædig, tæt på og begynder at begå hubris. Han fornærmer Hades ved at vanære døden, Afrodite ved at bryde ægteskabet mellem Haemon og Antigone, jorden ved at fængsle Antigone i hende i LIVE og seus og sagde at “lade ørnene bære hans krop op til seus trone”. Han nægter at lytte til Antigones sag og ignorerer sin søns anbringender af grund og barmhjertighed. Dette fører til, at han bliver bragt ned af guderne, hans kone og søn begår selvmord, et liv i betaling for den Død, han forårsagede, og et for den vanære, han behandlede Polynices, efterladt liggende over jorden. Antigones tragedie kommer på grund af hendes urokkelige loyalitet over for sin bror, Polynices, og hendes vilje til at give ham begravelsesudmærkelser på trods af den personlige fare. Hendes trods og tilsidesættelse af Creon fører til, at han fængsler hende i live i en grav, hvor hun begår selvmord. Aristoteles definerede en tragisk helt som nogen ” mellem to ekstremer… ikke særdeles god og retfærdig, men hvis Ulykke ikke er forårsaget af en eller anden fejl eller skrøbelighed” (Aristoteles, Poetik). Tragedie er beregnet til at producere katarsis ved at få publikum til at empati med hovedpersonen. Formålet med en tragisk karakter er derfor at producere disse følelser ved at blive hævet til en stor højde og derefter sendt ned. En effektiv tragedie får publikums følelser til at spejle denne stigning og fald.

nogle vil hævde, at Antigone faktisk er den vigtigste tragiske karakter, da hendes skæbne er ubestrideligt tragisk. Hun fejrer først en sejr, når hun bliver fanget af sentry og sat for retten for Creon. Imidlertid, der er ikke noget øjeblik af ‘Åh, det kommer til at være okay nu’, som der er i Ødipus, når Ødipus finder ud af, at Polybus er død af naturlige årsager og mener, at halvdelen af profetien om, at han gifter sig med sin mor og myrder sin far, ikke er opfyldt. Aristoteles brugte Oedipus som eksempel på en perfekt repræsentation af et tragisk spil i Poetikken, men Antigone, selvom hun oplever en tragisk ende på grund af sine egne handlinger og harmatia eller fejl, oplever hun ikke at løfte op. Faktisk er det tydeligt fra begyndelsen, at hun er på vej mod døden.

Creon på den anden side ses som en meget stærk og retfærdig leder i starten. Hans fatale fejl er hans stædighed og modvilje mod at se andres syn. Han begynder, ligesom Ødipus, som en karakter, der let beundres og portrætteres som en åben, omsorgsfuld Konge “jeg har altid haft den opfattelse, at en konge, hvis læber er forseglet af frygt, uvillig til at søge råd, er forbandet. Og ikke mindre forbandet er han, der sætter en ven over sit land”. Disse patriotiske ord ville have appelleret til det antikke græske publikum, der var stolte af deres demokrati og livsstil. Der er dog typisk Sophoclean ironi, fordi disse ord også er en foregribelse af hans tragedie – han sætter staten for langt foran sin familie, og som et resultat mister han sin kone og søn.

der er også det afgørende øjeblik, hvor publikum er sikker på, at thinkgs faktisk vil vise sig godt. Efter at Creon besluttede at følge Teiresias ord, beslutter han “hvis jeg fængslede hende, og jeg vil frigøre hende” og besluttede at fortryde det, han havde gjort. Teiresias var imidlertid ikke kommet med en advarsel, men en dom. Publikums følelser og håb sendes ned, da Creon ankommer for sent – Antigone er død, hans søn falder på sit sværd foran hans øjne, og opdagelsen af hans kones krop rapporteres af en budbringer.

græsk tragedie er beregnet til at rense publikums følelser og lære dem. Creon, så opfylder dette formål godt. Dette fører mig til den konklusion, at han faktisk er den vigtigste tragiske karakter, da han træffer mange beslutninger, der kunne have ført ham enten mod hans tragedie eller væk fra den, men i sidste ende førte han sig til tragedie. Dette holder publikum gætte og øger katarsis, mens Antigones skæbne var helt åbenlyst fra starten, hvor hun siger “Hvis jeg dør for det, hvilken lykke!”Der er også en større kapacitet til at lære som Creon, efter at have været straffet og lært en meget hård lektion, lærer også publikum. Han er tilbage i live, hvilket gør det muligt for publikum at empati mere, fordi hans sorg er tydelig, når han bærer sin søns krop ud af paladset. Mens Antigone faktisk er en tragisk karakter med en tragisk skæbne, kan det hævdes, at Creon faktisk er mere tragisk.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *