Vlci mezi námi: pět skutečných vlkodlaků z historie

vlkodlačí obvinění nebylo v Evropě v 16. a 17. století zcela neobvyklé. Vlkodlak a Čarodějnická hysterie se tak nějak vyvinuly v tandemu. Někteří lidé byli dokonce obviněni z obou. Taková obvinění a následná přiznání a popravy byly často politicky účelné. Ale někdy byl strach naprosto oprávněný, ať už číhalo nebezpečí oblečené v srsti vlka nebo v oblečení člověka.

zde, na oslavu Halloweenu, je pět nejslavnějších vlkodlaků z historie.

obsah varování: historie byla hrozná. Tento článek se dotýká vraždy, mrzačení, mučení, incestu a týrání zvířat.

šelma Gévaudan

gevaudan.jpg

dřevoryt ze 17. století zobrazující hon na šelmu Gévauda.

Public domain

V 18. století, bývalé francouzské provincii Gévaudanu byla terorizována tzv. La Bête du Gévaudanu (gévaudanská Bestie). Šelma byla poprvé spatřena ženou pečující o dobytek v lese poblíž Langogne v červnu. Její býci to vyděsili, ale nedlouho poté zaútočili a zabili 14letou dívku. Během následujících měsíců, pozorování a útoky rostly.

ti, kteří viděli zvíře, popsali velkého vlka s neobvyklou červenou srstí pruhovanou černou. A bylo to plodné. Podle studie z roku 1980 bylo celkem 210 útoků, z nichž 113 bylo smrtelných.

v roce 1765 král Ludvík XV rozhodl, že francouzský stát pomůže zabít zvíře.

Když se jmenovaný profesionální vlk lovci, Jean Charles Marc Antoine Vaumesle d’Enneval a jeho syn Jean-François nedokázal zabít Zvíře, král poslal Poručík Lovu François Antoine místo. Antoine zabil tři obří šedé vlky, přesto útoky stále pokračovaly.

až když 19. června 1767 zastřelil místní lovec Jean Chastel vlka, byly útoky prohlášeny za ukončené.

v dnešní době se předpokládá, že šelma Gévaudan nebyla vůbec jediným vlkem, ale mnoha individuálními vlky. Když Francie byla na vlka-zabíjení řádění, tito vlci byli zabiti, jeden po druhém, dokud nikdo, vlevo a útoky polevily. Ne že by vražední vlci byli neobvyklí. Podle historika Jeana-Marca Moriceaua bylo vlky zabito ve Francii v letech 1362 až 1918 asi 7600 lidí.

Livonský vlkodlak

wolfdevour.jpg

vlkodlak požírající děti, Lucas Cranach starší, 1512.

Public domain

vlkodlačí přiznání by mohlo být docela zvláštní. Vezměte Thiess z Kaltenbrunu. Žijící ve švédském Livonia v 17. století, Thiess byl široce věřil mezi jeho sousedy být vlkodlak, který měl co do činění s ďáblem.

místní úřady to moc nezajímalo. Koneckonců, Thiessovi bylo osmdesát. Co by mohl udělat s několika vysokými příběhy? Ale když ho v roce 1691 přivedli k výslechu na nesouvisející záležitost, dobrovolně začal prozrazovat podrobnosti o svém vlkodlačím životním stylu… i když s mnoha nesrovnalostmi.

podle jeho účtu se Thiess vzdal lykantropie 10 let před svým vystoupením před soudci v roce 1691. Před tím, on a ostatní vlkodlaci by se měnit ve vlky na St Lucia je Den, Letnice a Svatojánské Noci po nasazení magické vlčí kožešiny (ačkoli on později změnil svou výpověď a řekl, že prostě nahý a obrátil se na vlky).

pak by marodili na venkově, zabíjeli hospodářská zvířata a vařili a jedli je (na otázku, jak vlci vařili maso, prohlásil, že jsou stále lidé, ne vlci).

jeho příběh se stal podivnějším. Tvrdil, že vlkodlaci jsou agenti Boží, a cestoval do pekla, aby bojoval s ďáblem a jeho čarodějnicemi, přivést zpět obilí a dobytek, které čarodějnice ukradly. Ve skutečnosti, řekl, učinil tak jen o rok dříve, v rozporu s jeho dřívějším tvrzením, že se zřekl lykantropie.

Když se ukázalo, že thiess-vázání knih nebyl zbožný Luteránský, a skutečně praktikuje forma lidové magie zahrnující kouzla a požehnání, rozhodčí nařídil thiess-vázání knih zbičován a vyhnán. Co se stalo s podivným chlapcem poté, není známo.

Vlk z Ansbachu

vlk v soudce oblečení: 1685 dřevoryt vlka na displeji.

Public domain

V roce 1685, byl vlk, který terorizuje a zabíjí lidi ve městě Neuses v Knížectví Ansbach v čem je nyní Německo. Nebylo to nic neobvyklého, ale právě zemřel hlavní Magistrát města Michal Leicht. Byl to krutý a nepopulární muž, a to byl řekl, že vlk navštívil Leicht bydliště, takže to byl jen malý skok pro lidi, aby nárok na vlka byl Leicht, se vrátil jako vlkodlak za jeho hříchy.

smrt vlka nebyla příliš rušná. Lidé zorganizovali lov, nahnali vlka do studny a zabili ho. To, co udělali s jeho tělem, je docela děsivé, ačkoli. Pochodovali ji ulicemi, pak ji připravili k vystavení. Uřízli mu čenich, oblékli ho do lidských šatů a na hlavu mu položili paruku a na obličej masku, aby připomínala Leichta. Poté pověsili tělo na gibbet, aby si každý mohl vychutnat pohled.

po nějaké době byl vlk odstraněn z gibbetu a jeho mrtvola byla zachována a trvale vystavena v místním muzeu. Protože to není vůbec divné nebo strašidelné.

Vlkodlak z Allariz

Široce myšlenka jako Španělsko je vůbec první sériový vrah, Manuel Blanco Romasanta je neobvyklé pro vlkodlak, provozní pozdě, v polovině 19.století.

ve skutečnosti byl Romasanta v několika ohledech neobvyklý případ. Narodil se v roce 1809, byl vychován jako dívka až do věku šesti let, kdy lékaři zjistili, že je muž. Vyrůstal, oženil se a pracoval jako krejčí. Když jeho žena v roce 1833 zemřela, začal se věnovat obchodu s cestujícími, který také vedl cestovatele po Španělsku a Portugalsku.

mon-04a.jpg

Ještě v roce 2004 film „Romasanta,“ v hlavní roli Julian Sands jako Manuel Blanco Romasanta.

Fantastická továrna

jeho první známou vraždou byl Vicente Fernández, konstábl z Leónu. Fernández byl nalezen mrtvý v roce 1844 poté, co se snaží shromáždit dluh od Romasanta. Spíše než čelit zákonu, Romasanta uprchl do Portugalska.

během této doby zavraždil několik lidí, kteří si ho najali jako průvodce. Nebyl to mazaný muž. Romasanta si všiml, že prodává své oblečení, a začaly se šířit zvěsti, že prodává mýdlo vyrobené z lidského tuku. Byla podána stížnost a Romasanta byl zatčen.

přiznal se k 13 vraždám, ale tady to začíná být vlčí. Řekl, že byl prokletý lykantropií. Poté, co byl Romasanta požádán, aby prokázal své transformační schopnosti, prohlásil, že kletba pominula a on už nebyl postižen.

byl skutečně zproštěn obvinění ze čtyř úmrtí. Ty podle zjištění kriminalistů spáchali skuteční vlci. Byl však shledán vinným ze zbytku. Frenologické vyšetření Romasanty lékaři zjistilo, že vynalezl svou „kletbu“ a byl odsouzen k smrti. To byl změněn na doživotí na žádost francouzský hypnotizér, který věřil, že Romasanta byl utrpení, klam a požádal o odklad popravy, aby mohl studovat muž.

noviny z roku 1863 uvedly, že Romasanta zemřel ten rok ve vězení na rakovinu žaludku.

vlkodlak z Bedburgu

stumpp.jpg

kompozitní dřevoryt umělce Lukase Mayera zobrazující události stumppova mučení a popravy.

Public domain

Jeden z nejvíce slavný vlkodlak případech je Peter Stumpp, bohatý farmář obviněn z toho, že sériový vrah, kanibal a vlkodlak v Porýní v roce 1589.

v letech předcházejících Stumppovu Zatčení bylo venkovské město Bedburg sužováno hrůzami. Začalo to mrtvým a zmrzačeným dobytkem, ale těla měšťanů byla také brzy nalezena na polích. Zpočátku se předpokládalo, že vlk nebo vlci útočí, ale stvoření se vyhnula zajetí. Nakonec se v roce 1589 podařilo lovecké skupině zatočit vlka se svými psy. Když se lidé přiblížili, viděli podle zpráv vůbec vlka. Namísto, psi zahnali Stumppa do kouta.

nejpodstatnějším důkazem bylo, že stumppovi byla uříznuta levá ruka. Vlkovi uřízli levou přední tlamu. Protože vlk a člověk měli stejné zranění, vlk a člověk musí být jeden a tentýž.

Stumpp se přiznal, ale je to přinejlepším sporné přiznání. Byl podroben mučení, včetně stojanu. Řekl, že uzavřel dohodu s ďáblem, když mu bylo 12. Dostal kouzelný pás, který mu umožnil proměnit se ve vlka. Přiznal se, že zabil 14 dětí a 2 těhotné ženy. Jedl z jejich masa a znásilňoval jejich těla. Zabil vlastního syna a měl sexuální vztah s vlastní dcerou.

byl odsouzen k smrti tím nejstrašnějším způsobem. Byl připevněn k rozbitému kolu a měl z těla roztrhané maso s rozžhavenými kleštěmi. Jeho končetiny byly zlomené tupou stranou sekery, aby nemusel vstát z hrobu. Nakonec byl sťat. Jeho hlava byla umístěna na tyči s postavami rozbitého kola a vlka na něm, jako varování ostatním.

jeho dcera a milenka byly také ochuzeny, uškrceny a spáleny.

není známo, zda byly zločiny skutečně spáchány Stumppem. V té době byl region hluboce zasažen kolínskou válkou. Stumpp byl Protestantský konvertita, a region byl obsazen katolíky v roce 1857. Jeho smrt byla ve prospěch katolíků, protože jeho značné bohatství by jim připadlo. Stumppova smrt navíc mohla sloužit jako silné varování pro další protestanty.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *